又见七夕

文|刘维聪

七夕到了，这是中华民族最富有浪漫色彩的节日。七夕节，又称乞巧节、女儿节等，观星授时、拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水，是七夕的传统习俗。又因着牛郎织女的凄美神话传说，每年仅一次相见的缘故使得这个节日愈加浪漫和充满期待。

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七夕节有相当多的风俗和传统。比如人们会在这天打扫庭院，摆放瓜果、祭品观星许愿，女子们会组织一些穿针乞巧的比赛，看谁能最终夺得巧手。“磨喝乐”是当天必须要出场的泥娃娃，是祈求祭拜的对象，亦有求子的寓意。男子一般在这天会拜魁星，祈祷自己考运亨通、一举夺魁，这天人们还会把书籍、字画和衣服拿出来晾晒，以保证不蠹，当今的图书馆或博物馆仍然会举办晒书、晒古籍古物的活动，延续了先民的一种文化生活。

古代女子在七夕当晚向织女星许愿，祈盼自己能有智慧的头脑、灵巧的双手和美好的因缘。牛郎织女的故事在我国上演了千年，这不仅仅是一个神话故事，而且已然成为了我们的一种文化符号。《淮南子》有云“乌鹊填河成桥而渡织女”，喜鹊成全了牛郎和织女爱情的相会。在中国古典文化中，喜鹊是典型的喜庆、吉祥的象征。秦观最有名的《鹊桥仙》里写“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”，诉说着牛郎织女相逢的不易，转眼又说“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，又给予爱而不得的旷达之情。

古往今来，华美的诗章更多以歌颂爱情为主。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓佳人，在水一方”是祖先们最早关于爱情的记载。“愿得一心人，白头不相离”是卓文君对于丈夫忠贞爱情的期许，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。”是李隆基失去杨玉环悲痛之时关于爱情的怀念和感伤。"此情可待成追忆,只是当时已惘然"，是诗人在回忆与相爱的人经历幸福瞬间时没有好好珍惜的遗憾和懊悔。“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”是李清照晚年怀念起与丈夫“赌书泼茶”时光的哀愁。“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”是苏轼怀念先妻王弗，想象妻子当窗理鬓相见无语想念入骨的心碎。还有民国“莎士比亚”翻译大师竟然是最优秀的情书高手，自称“我是宋清如至上主义者”“我愿意舍弃一切，以想念你终此一生”……现代的年轻人也会利用“情人怨遥夜，竟夕起相思”发出对爱情的思念疾苦。每个在爱里面的人都变成了作家变成了诗人，可以一气呵成一篇优美的关于爱的散文，也可以在清晨或者夜晚咏叹出一篇爱的诗词。简直犹如神助的文学造诣加身，纸短情长是最深的体会，摇身变成了世界上最深情的人。

爱情是美好的，茫茫世界，两个人的相遇几率是千万分之五，而真正做到相知相爱的几率更是甚微，我们该如何感叹这奇妙的相遇和相爱。世界上所有的缘分和巧合在两个人身上发生，惊天地泣鬼神，简直要有好好珍惜对方的冲动。

从古至今，无论诗人、作家、还是普通人，爱情从不分贵贱，每个人都有爱人的权利。因为爱情真正发生的那一刻是优美而真诚的，仿佛比世界上任何一段感情都来的真挚。我们会不远长途跋涉想要看到爱人的笑容，会不惧风霜雨露、披星戴月来只为得到爱人的一个拥抱。因为爱情，我们怀抱冲破藩篱的勇气，我们祈祷天长地久的厮守。辗转反侧，寤寐求之，双目相对，满目星河。

可是爱情，更多的时候会有伤害。因为误会而伤心，因为占有而自私，因为距离而龃龉，爱情逝去，会有切肤之痛。但无论爱情如何短暂，如何让人诡秘莫测，但是她降临时的美妙是无可比拟的，她驱使着人们如飞蛾扑火，一次又一次，重入爱河。

今天，不管是爱情的七夕节，还是乞求巧艺的乞巧节，男男女女都该怀有一颗感怀之心，向着所有美好的事物默默许下心愿。希望爱的人不止在这一天能够相见，祝福有情人，每一天，都能够相会。

七夕快乐！

作者简介：刘维聪，鄢陵县人，市作协会员，就职于魏都区团委。